Две скрещённые пики с красными флажками стали символом Сортавала несколько столетий назад. Этот рисунок пришёл из герба шведского дворянского рода, сохранился в российском Сердоболе, использовался в независимой Финляндии и вернулся в официальную городскую символику в 1991 году. За его внешней простотой скрывается история Северного Приладожья. А рядом с ней живёт совсем другая история – легенда о чертях, бежавших с Валаама.
Легенда о «власти чёрта»
По одному из местных преданий, православные монахи освятили Валаам и Коневец, и нечистой силе пришлось покинуть острова. Бесы будто бы перебрались на материковый берег, туда, где теперь стоит Сортавала. С этой историей связывают народное объяснение городского названия как «власть чёрта».
К происхождению герба легенда отношения не имеет. Да и само название города учёные объясняют иначе.
Академик Яков Грот связывал его с финским словом sortava – «рассекающий». Топографическое объяснение выглядело убедительно: глубокий залив вдаётся в берег и делит город на части.
Однако лингвисты Василий Васильев и Ирма Муллонен в исследовании средневековых названий погостов Корельского уезда считают более обоснованным происхождение от древнего прибалтийско-финского имени или прозвища Sortava. Окончание -la характерно для названий поселений, образованных от человеческих имён.
Исследователи также объясняют, что Сортавала и русское Сердоволь восходят к общему древнекарельскому названию. Поэтому история Сердоболя началась задолго до перехода города под российскую власть в XVIII веке.
Шведские корни и граф Банер
В XVII веке Северное Приладожье находилось под властью Швеции. В 1632 году король Густав II Адольф распорядился создать здесь город. Но между королевским решением и появлением полноценного торгового поселения прошло немало времени.
Как рассказывает историк Александр Пашков в работе «Метаморфозы герба города Сортавала», практическая работа по созданию города развернулась в 1643 году. В 1646-м королева Кристина даровала ему городской устав с торговыми льготами.
В середине XVII века город и окрестные земли оказались во владении Густава Адама Банера, сына известного шведского полководца Йохана Банера. Возникло Сордавальское графство.
Именно с этой семьёй связано появление будущего городского символа. Из сложного родового герба Банеров для городской печати взяли две скрещённые пики с кавалерийскими флажками. Пашков указывает на сохранившиеся оттиски такой печати 1673, 1690 и 1697 годов.
Графство впоследствии упразднили, а знак дворянской семьи остался в городской символике.
Сердоболь: новая власть, знакомый рисунок
Северная война изменила судьбу города. В 1710 году его заняли русские войска, а Ништадтский мир 1721 года закрепил переход этой территории к России. В российском официальном употреблении утвердилось название Сердоболь.
Две скрещённые пики продолжали изображать на городской печати. Позднее знакомый рисунок получил официальное признание уже в Российской империи.
4 октября 1788 года Екатерина II утвердила герб Сердоболя. В историческом описании говорилось: «В голубом поле на золотых древках красные знамена, положенные крестообразно».
Таким образом, российский городской герб сохранил основу символа, возникшего в шведский период.
В XIX веке существовали разные варианты его изображения. На красных флажках появились белые треугольники, под остриями пик – золотые шнуры. Вариант с такими деталями был изображён и на плане города 1892 года, выполненном архитектором Аминовым. Именно к этому рисунку обратятся городские власти почти столетие спустя.
Финляндия, войны и советские годы
После провозглашения независимости Финляндии город оказался в составе нового государства. В 1918 году официальным названием стало Сортавала. Исторический герб продолжали использовать, в том числе в варианте с белыми треугольниками на красных флажках.
Затем наступили военные десятилетия. По итогам Зимней войны 1939–1940 годов город перешёл Советскому Союзу. В 1941 году его заняли финские войска, в 1944-м он вновь перешёл под контроль СССР.
В советское время исторический герб не использовался как официальный городской символ. Однако его изображения сохранились в старых изданиях, документах и на дореволюционных планах. Поэтому позднее восстанавливать рисунок по отдельным воспоминаниям не потребовалось: у города оставались исторические образцы.
Возвращение исторического герба
28 декабря 1991 года малый городской Совет народных депутатов утвердил герб Сортавала и положение о нём. За основу взяли изображение с плана Аминова 1892 года.
На голубом поле располагались скрещённые флаги, красные с белыми треугольниками. Древки, корона и окантовка щита были золотыми. В 2005 году этот вариант вновь подтвердили муниципальным решением.
Дальнейшая история связана уже с устройством местного самоуправления. Здесь важно различать герб города и символику муниципальных образований, в состав которых он входил.
В 2006 году герб утвердили для Сортавальского муниципального района. Он сохранял две золотые пики, красные флажки с серебряными деталями и золотые шнуры с кистями. Этот герб внесли в Государственный геральдический регистр России под номером 2223.
В 2020 году отдельно утвердили герб Сортавальского городского поселения. В его описании фигурировали два золотых копья с красными флажками на синем поле, перевитые красной лентой. Регистрационный номер этого символа – 12888. Общая историческая основа у них одна, но это гербы разных муниципальных образований.
После муниципального преобразования Сортавала стала центром Сортавальского муниципального округа. Его устав предусматривает собственные официальные символы, утверждаемые Советом округа. Поэтому прежние решения о гербах района и городского поселения следует рассматривать с учётом того, для какой территории и какого муниципального образования они принимались.
Пики, которые пережили границы
За несколько столетий Сортавала была шведским, российским, финским и советским городом. Менялись названия в официальных документах, государственные границы, форма щита и отдельные детали герба.
Две скрещённые пики при этом возвращались в новых изображениях и муниципальных решениях. Их история позволяет увидеть, как знак дворянского рода постепенно стал принадлежностью самого города.
А предание о чертях с Валаама осталось рядом с документальной историей. Оно объясняет не происхождение герба, а желание людей найти в знакомом названии собственный сюжет. Научные исследования предлагают свои ответы, городские легенды – свои. Для знакомства с прошлым Сортавала интересно и то и другое, если не смешивать предание с установленными фактами.
