Сегодня на сайте карельской епархии появились очередные удивительные новости о том, что республиканские власти открывают новые горизонты сотрудничества с карельской епархией РПЦ:

«Петрозаводск. 11 марта 2026 года в Петрозаводском епархиальном управлении состоялась рабочая встреча митрополита Петрозаводского и Карельского Константина с министром образования, и спорта Республики Карелия Натальей Владимировной Кармазиной. 

Ключевой темой диалога стала подготовка к родительским собраниям в школах региона, которые пройдут в марте–апреле 2026 года, на них родителям учащихся предстоит выбрать один из модулей курса «Основы религиозных культур и светской этики». Было отмечено, что в текущем учебном году модуль «Основы православной культуры» (ОПК) выбрали более 30% семей в Карелии.

В связи с подготовкой к празднованию 800-летия крещения карелов в 2027 году участники встречи подчеркнули важность обращения к историческим и духовным истокам региона, в связи с чем епархия обратилась к министру с просьбой оказать содействие в обеспечении свободного и осознанного выбора модуля ОПК».

«Обращение к духовным истокам региона» — это, конечно, прекрасно. Но позвольте напомнить, что эпос «Калевала» и русские народные былины, не имеют к официальному православию никакого отношения.

Впрочем, интересней другое. Что значит в данном контексте «оказать содействие»? Неужели это мягкий эвфемизм для слова «надавить»? Ведь статистика говорит сама за себя: как год назад сообщал руководитель епархиального отдела образования, в 2024 году курс ОПК выбрали 29,2 процентов учащихся. Сейчас около 30 процентов. То есть количество желающих не растёт, а топчется на месте. Зачем тогда такое усердие? Видимо, «осознанность» пока хромает, и её нужно срочно «поддержать».

Далее сайт епархии сообщает: «Наталья Владимировна Кармазина проинформировала собеседников о грядущем введении с 1 сентября 2026 года нового школьного предмета — «Духовно-нравственная культура России», что открывает дополнительные перспективы для взаимодействия».

«Духовно-нравственная культура России» — звучит гордо и… крайне размыто. И тут необходимо отметить, что официальная церковь никак не может претендовать на монополию в этой теме. Ведь как уже говорилось, народная культура и русских, и карелов, и многих других народов нашей страны имеет мощнейшие языческие корни, которые православие веками пыталось «выкорчевать» (и, к счастью, безуспешно — до сих пор Масленицу с блинами и Ивана Купалу празднуем). Начиная с Петра Великого, наша культура становится необратимо светской. А в XX веке она стала подчеркнуто атеистической.

Так что предмет о культуре России, если подходить к нему честно, должен рассказывать и о язычестве, и о секуляризации, и об атеизме. Но, подозреваем, что «перспективы взаимодействия» в видении епархии выглядят несколько иначе.

Кстати, за почти тысячу лет своей деятельности официальная церковь так и не смогла научить все население России читать и писать. Без чего, согласитесь, овладеть и понять духовно-нравственную культуру России несколько трудновато. Атеисты решили эту проблему за короткий срок.

Но читаем дальше: «В ходе встречи обсуждались и другие важные инициативы: совместный проект Всемирного Русского Народного Собора и Российского православного университета св. Иоанна Богослова по набору абитуриентов из многодетных и малообеспеченных семей Карелии для бесплатного обучения в Москве (полный пансион, стипендия, гособразец диплома), организация паломнических поездок по святым местам для учителей республики… В завершение встречи стороны выразили готовность к дальнейшему плодотворному сотрудничеству в деле духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения Республики Карелия».

«Плодотворное сотрудничество» — это, безусловно, хорошо. Но всё-таки хочется напомнить карельским чиновникам, что в Конституции РФ (часть 1 статьи 14) чёрным по белому написано: «Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной».

Когда министерство образования и епархия начинают планировать школьную программу за закрытыми дверями, грань между «сотрудничеством» и «сращиванием» становится опасно тонкой. Уважение к Конституции должно быть не просто строчкой в учебнике права, а реальным принципом работы власти. Иначе вместо «духовно-нравственного воспитания» мы рискуем получить воспитание правового нигилизма, где закон пишется под протокол встречи, а не под присягу. Родители, помните: выбор модуля — это ваше право, а не их «перспектива взаимодействия».